Depois que a extrema direita revolucionária tomou o poder no estado da Baviera, a instauração de um departamento de notícias nas forças armadas do reich bávaro ficou ligado. Esse departamento realizava tarefas de anti-bolchevismo, vigiava a população e elaborava oficios. O comandante do centro era o capitão Karl Mayr. Ele percebeu o talento de Hitler como orador e o levou para o sua divisão. Hitler era o enlance , espião que estava em vários eventos político em Munique e procurava atividades bolchevistas. Para se formar como um V-Mann, Hitler participou de um curso na universidade de Munique. Aqui ele descobriu seu talento de encantar ouvintes. Mayr deu forças a Hitler e logo quando esse juntou todos os poderes em si , ele se tornou um de seus simpatizante mais ferverosos. Entretanto com o decorrer da guerra, Mayr se tornou um forte crítico de Hitler. Em 1945 ele foi morto no KZ (centro de concentração) de Buchenwald.
Com fevor, Hitler se dedicava a nova Tarefa. Ele agia com muita pensonalidade na hora de fazer a separação das tropas. que graças as informações do departamento de notícias, conseguia fazer, atrávez de trabalhos de iluminismo, que políticos de pouca confiança e que mostrassem bolchevismo e espartaquismo, desenvolvessem uma mentalidade nacionalista e anti-bolchevismo. Como arma principal do seu arsenal de demagogia, ele usava vocabulário anti-semitista. O ataque raivoso que ele usava contra o judaísmo, espantava até seus superiores. Eles temiam que as forças armadas fossem acusadas da perseguição aos judeus e alertaram que Hitler deveria reduzir seu anti-semitismo.
Durante a mundaça do século,assim como uma grande parte da população de Viena, predominava na Baviera um malvado sentimento anti-judeu, já antes da primeira guerra. Com acusações recorrentes, os judeus levavam a culpa de ter provocado a guerra e também pela derrota. As pessoas diziam que eles eram agiotas da guerrta e agora, nesse momento amargo de nescessidade, eles continuavam negociando de maneira horrosa. '' Só poderemos pensar em uma Alemanha revivida, depois que nos livramos desse bicho pérfido e traiçoeiro. '' Era o que dizia um informe do departamento de notícias das forças armadas, Reichwehr.
Hitler não levou a sério as advertência dos seus superiores. Ao contrário; Suas agitações anti-judaicas lhe trouxe fama e lhe transformou em um especialista no tema judaísmo. No outono de 1919, Mayr lhe deu a tarefa de pesquisar a relação entre os judeus e o governo social-democrata. No dia 16 de setembro de 1919 Hitler apresentou sua posição;O anti-semitismo não basea-se na emoção. Disse ele , '' se não no reconhecimento da realidade''. Judaísmo não é religião , mas sim uma raça, e um anti-semitismo emocional gera o pogrom (perseguição das minorias). ''o anti-semitismo da sensatez'' entretanto leva a ''eliminação'' de todos os direitos dos judeus. '' seu último objetivo tem que ser a inamovivel eliminação dos judeus como um todo. '' Assim termina Hitler. Nesse pequeno relatório, Hitler se mostrou ideologico; se expressava com um mingau de idéias confusas, que se baseava nos estudios e livros correspondetes. Mais um ponto debil, mostrou as escritas de Hitler; nem ele e nem o NSDAP ( partido nacional socialista alemão) eram capazes de desenvolver ideias. As ideológias do NSDAP não passavam de um conglomerado de opiniões e parecer irracionais, que tinham sido espalhadas por biólogos, historiadores e filósofos no século 20 e no principio de três pilares; 1- da idéia do darwinismo social >da luta por existir< e da seleção dos fortes sobre os fracos; 2- da nescessidade da batalha pelo >espaço vital< e 3- o rascismo fundamentado no anti-semitismo.
Essa pseudocientífica ideología altamente estilizada do nacional socialismo não era somente uma criação obscurante estafúrdia ou esotérica - como do excêntrico Jörg Lanz , de quem apartentemente Hitler tirou essa ideias,ou Guido von List-, mas de honrados cientistas.
Assim como o médico Wilhelm Schallmayer, nascido em 1857 , avaliava as pessoas de acordo com a sua últilidade social. Para produzir pessoas úteis, o estado tem estabalecer e comandar a reprodução. Assim dizia Schallmayer. A mulher tem o papel, como cônjuge e mãe, de da a vida a varias crianças. Sobre os quais, teriam sua saude controlada pela higienação de raças, que poderiam ser percebidas pelos laços pessoais biograficos familiares. O medico, reivindicava a esterilização corporal e de enfermos mentais e a internação forçada.
Alfred Ploetz, nascido em 1860, e Alexander Tille , seis anos mais novo, iam mais adiante. Eles propangavam abertamente o valor da raça germanica e exclusão dos doentes e fracos. Ploetz prescrevia a idade que um casal poderia se reproduzir. Os nascidos muito tarde ou gêmeos deveriam ser mortos. O agricultor Alexander Tille, antecipou radicalmente um programa de eutanásia. Para ele, pessoas que provocassem pena nos demais, não direito de esta aqui. ''É um direito dos mais forte exterminar os mais fracos.'' Assim dizia Tille. Ele ainda acrescenta; ''Se esses não tiverem a capacidade de se defender, também não tem
o direito de existir.''
O ponto semelhante defendeu Hitler poucos dias antes de se suicidar em abril de 1945; '' o povo alemão se mostrou como o mais fraco e por isso eu prefiro perecer''.
Ideias obscuras se tornam realidade.
O professor de filosofia Christian von Ehrenfels defendia a poligamia e a inseminação artificial. Outro cientista, o quimico Willibal Hentschel, fundou em 1906 a > Mittgart-Bund <, uma liga onde casais escolhidos matinham um matrimónio por um período determinado e suas gerações deveriam crescer em comunidade rurais.
Muitos leterarios não compartilhavam das obscuras ideias do darwinismo social . Apartir da metade século 20 , Felix Dahn, Gustav Freytag,Hermann Burtes e muitos outros começaram a idealizar , o germanismo. Ernst Wachler criou em 1907 em Harz, um lugar de culto, onde ele enaltecia heróis germânicos. Com ideias semelhantes, o nacional socialismo planejava construir, perto de todas as cidade grandes, palcos ao ar livre.
O escritor e diplomata francês Joseph Arthur Comte de Gobineau,pertencia a um dos mais eficazes propagandista do pensamento populista e da Germanenkult (culto germânico). Em 1853 e ele apresentou um tese sobre as diferenças de raça. Para ele, a raça não se diferenciava somente corporalmente, mas também mentalmente. Ao mesmo tempo que ele tentava provar a superioridade da raça ariana. Sua tese teve efeito sobre Friedrich Nietzsche, Richard Wagner e do britanânico Stewart Chamberlain.
O nacional socialismo prestigiava o filósofo cultural Paul Anton de Lagarde, berlinês , nascido em 1827 , mesmo que ele não venerase o racismo. Lagarde falava aos fundamentalistas e fazia duras críticas a igreja do seu tempo, que para ele teria se distanciado dos ideais de Jesus. Toda religião deveria estabelecer uma reflexão de estado-política. O nacional socialismo tentou realizar as ideias de Lagarde, com o projeto >Deutsche Christen(alemães cristão)< entretanto não deu certo. Lagarde justificava sua antipatia pelo judaísmo, dizendo que uma nação não podia ter duas almas. Para Lagarde, os judeus poderiam , através de atitude nacionais, compensar sua alteridade religiosa. Se eles não tivessem aptos para isso, deveriam ser deportados para o leste ou expatriados para a Palestina. No seu livro de 1887 ''juden und indogermanen'' ele acusava os judeus de terem orgulho racial e os comparava com insetos: ''com bacilos e triquinos não se deve negociar, triquinos e bacilos não serem educados, eles devem ser aniquilidos o mais rápido possível''. Lagarde aspirava o domínio da Alemanha na europa central e oriental e que a Austria não seria nada mais do que uma colónia alemã.
A ideia de expadir a Alemanha para o leste, ficou na cabeça de muitos. No começo da primeira guerra mundial, um professor da faculdade de agricultura da cidade Hohenheim, em Württemberg, exigia que o chanceler aumentasse as fronteiras da Alemanha mais para o leste e disponibilizasse as terras conquistas para o povo Alemão urbanizar. A ampliação dos terriotórios para leste, era um dos principais objetivos do supremo comando militar e pesistiu até o fim da guerra. Hitler seguia esse plano, até que os soviéticos cercaram Berlim.
O historiador berlines, Heirich von Treitschke, causou uma forte repercussão por causa da sua postura anti-judaica. No ''anuários prussianos'' ele seguia o partido dos anti-semitistas; ''no meio da mais alta fundação, entre os homens mais intolerantes com a igreja e repulsa ao orgulho nacional, eu declaro hoje que os judeus são nossa maior desgraça. '' Escreveu Treitschke.
Em 1927 Julius Streicher, chefe da circunscrisão territorial do NSDAP, usou esse lema '' os judeus são nossa desgraça'' como príncipio do seu jornal '' o avançador'' . Em todos as páginas estava escrito isso. Até para a mínima calúnia, essa estrofe era cantada.
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