A semente do mau - O anti-semitismo na Alemanha e na Europa que daria origem a luta pela criaçao do estado de Israel.

A força da NSDAP de atrair grupo dissidentes que eram anti-judeus, viveu um grande fortalecimento  através da discriminação radical do partido. Se o anti-semitismo não estivesse tão presente na sociedade alemã, Hitler e seu partido não teriam chegado ao poder. No começo do movimento, nem a luta contra o bolchevismo e nem o desemprego faziam parte do programa do partido, mas sim, o anti-judaismo. No começo da NSDAP e durante sua ascensão ao poder, Hitler usou o anti-semitismo latente do povo e teve que reconhecer que esse foi o impulso para o seu sucesso. Ele usou uma circunstância especial ; Ele podia agitar o estado mais católico do Império, na Baviera o anti-semitismo era mais profundo como em nenhum outro lugar do Reich.

Já mesmo em epóca liberal, entre 1849 e 1871, onde não havia discussão literária sobre o tema Judeus, surgiu no parlamento da Baviera, através do chamamento ''povo intocado'' , contra o anti-natural e pós-revolucionária ideologia liberal da igualdade dos direito dos judeus. Um deputado bávaro atacou, através de tom racista,'' a pecularidade do povo judeu'' e alertou para o ''perigo de acolhimento dessa parte da sociedade para o organismo alemão''. Essa postura foi apoiada pela católica. A aversão ao plano ambicioso do governo , sobre igualdade dos judeus , foi relativamente ativado bem cedo na Baviera. talvez como oposição notória ao Protestantismo da Prússia.
O judaísmo sofria o preconceito até mesmo em campos tido como liberais, como em Hamburgo  onde o deputado e jornalista Wilhelm Marr foi derrubado. Ele acentuou no seu  >Judenspiegel< ''a diferença de raça entre os germânios e os orientais'', mas ele nao levantou nenhuma objeção ao ''a destruição carnal''. Ele justificava que o matrimónio misto acelerava a ''germanisação'' dos judeus. Muitos democrátas não concordaram com Marr e se afastaram dele. Em 1879 Marr usou pela primeira vez o termo ''anti-semitismo'' no seu panfleto '' a vitória do judaísmo sobre o teutonos''.

A época dourada.

Para a maioria dos políticos liberais, a igualdade para os judeus ficava uma máxima ambiciosa. Em 1861 o estado de Hamburgo garantiu os mesmo direito para a população judia e não-judia. O mesmo exemplo seguiu, em 1862 , Baden, em 1867, Bayern e em 1869 a federação norte da Alemanha. Até 1871, todos os outros estados da Alemanha também reconheceram. Os próximo sessenta anos , foi como uma época dourada para os Judeus na Alemanha, apesar que ao mesmo tempo aumentava as posições anti-judaica em todos os círculos da sociedade e a literatura anti-semita. Em 1890 , Hermann Ahkwardt, escreveu a '' A batalha desesperada do povo ariano contra o judaísmo''   onde ele alertou para o crescente aumento de ''poder'' dos judeus e da uma conspiração para dominação do mundo. Poucos dias depois, diante do parlamento, Ahlwardt exigiu a exterminação dos judeus. Em 1892, Karl Paasch, exigiu o mesmo. Como isso era impossível em um estado de direito como era o império Alemão, ele sugeriu deportar todos os judeus para Nova-Guiné. O nacionais socialistas se apossaram desse pensamento e depois da vitória sobre França, eles queriam expatriar os judeus para Madagaskar. Ahlwardt era professor. Nessa época o anti-semitismo é bem difundido entre os magistério. Eles davam aos alunos suplementos para aumentar a intolerância e ódio racial, através de livros, planos de ensino e aulas que mais tarde foram usados por Hitler no seu movimento.

Richard Wagner, o anti-semita:

O grande músico Richard Wagner não escondia sua antipatia pelo judeus. Ele causou polémica ao comentar sobre ''o judaísmo na música'', onde ele declarava que os judeus eram incapazes de desenvolver uma arte com qualidade. Na sua opinião, as músicas nas sinagogas não passavam de uma ''tacarelice confusa sem sentido e espirito''. Para ele a verdadeira música era ''produto do cristianismo''.
Ainda não está claro o que levou a Richard Wagner a desistir do seu engamento pela emacipação dos judeus em 1848 e a partir de 1850 a tomar uma postura hostil. Porem Wagner e seu circulo não tinham muito importância no que se refere a disseminação do racismo e anti-semitismo.
O rei Ludwig II construiu, na cidade de Bayreuth, uma casa de festival para Wagner, que se tornou em um centro para glorificar o Ideal Germânico. Na ópera ''Lohengrin'' e ''Parsifal'' ele estabelecia uma ligação entre o cristianismo e a mitologia germânica. Com isso ele elevou os alemães a um estato de '' guardiões do Santo Graal'' e estabeleceu um novo modelo de identidade. Graças a Wagner, Bayreuth se tornou uma espécie de Mekka  da música germânica. Depois de sua morte, sua mulher Cosima, cuidou desse nimbo e posteriomente sua nora, Winifred, também. A casa era sempre frequentada por pessoas da mais alta sociedade, o imperador Wilhelm I e II, assim como Hitler e seus seguidores mais próximo.

Com medo e preoculpação:

Apesar dos judeus terem a igualdade assegurada pela constituição do império alemão, eles viviam sempre baixo o medo e preoculpação  por sua existência. O exército e administrações oficiais, tinham sua prática de exclusão dos judeus asseguradas pelas uniões anti-semitistas. O desejo de ter um estado só para eles, onde eles poderiam viver no meio de pessoas da mesma religião, estava a cada dia ficando mais forte. O advogado Max Isidor Bodenheimer e o comeciante David Wolffsohn da Lituânia, fazia um chamamento a união de colónia para formentar a agricultura na Palestina, um ano antes do Jornalista de moda Theodor Herzl de Budapest, desenvolver a ideia, em 1896 na cidade de  Viena , de um estado Judaico na Palestina.
Herzl foi revolucionário para o sionismo. Por sua iniciativa, aconteceu em 1897 em Viena o primeiro congresso sionista. Pouco depois surgiu na Alemanha a revista ''Der Zionismus''. Eles delineavam o objetivo do sionismo;'' O sionismo aspira uma solução para o problema dos judeus, através da fundação de uma estado público que servisse de abrigo para os judeus, que não podem viver ou ficar em seus países de origem - o sionismo aspira a volta de uma grande parte do povo judeu para as terras, que historicamente lhes foram dedicadas. '' O nacional socialismo iria , depois da tomado do poder, com muita ênfase , recorrer a esse programa.



Artigo escrito através de pesquisas e com o apoio do livro ''Knaurs Bildatlas-Drittes Reiches''